PORQUE É ERRADO PROIBIR O CASAMENTO, MESMO PARA SACERDOTES.

Talvez seja a dúvida de muito e com certeza uma discussão atual entre a sociedade religiosa, principalmente a cristã.
Quase todas as principais religiões existentes no Brasil (vou me ater mais ao Brasil por ser meu país), seus líderes, sacerdotes, ministros, podem se casar, assim é no cristianismo protestante (aqui no Brasil conhecido como evangélico), no espiritismo, na umbanda, na candomblé, nas testemunhas de Jeová e judaísmo. Menos no cristianismo católico. Porém sendo o cristianismo uma religião que tem um livro sagrado, do qual é a sua base, onde o mesmo deve servir como regra de fé, temos que ver o este livro, no caso a Bíblia fala a respeito. Veremos: 
"O Espírito diz claramente que nos últimos tempos alguns abandonarão a fé e seguirão espíritos enganadores e doutrinas de demônios.
Tais ensinamentos vêm de homens hipócritas e mentirosos, que têm a consciência cauterizada e proíbem o casamento e o consumo de alimentos que Deus criou para serem recebidos com ação de graças pelos que creem e conhecem a verdade.
Pois tudo o que Deus criou é bom, e nada deve ser rejeitado, se for recebido com ação de graças, pois é santificado pela palavra de Deus e pela oração.
Se você transmitir essas instruções aos irmãos, será um bom ministro de Cristo Jesus, nutrido com as verdades da fé e da boa doutrina que tem seguido." (1ª Timóteo 4: 1 ao 6)

Quem tem um pouco mais de conhecimento sabe que as epístolas para Timóteo, e a para Tito são conhecidas como epístolas pastorais, pois foram direcionadas para ambos, pois eram responsáveis por guiar igrejas, por isso trazem muitos direcionamentos sobre o serviço de sacerdotes da igreja, como bispos, pastores, presbíteros, diáconos e obreiros, incluindo direitos e deveres.

Sendo assim, como lemos a cima a Bíblia é muito clara que nos últimos tempos, certas coisas aconteceriam, porém sabemos que os últimos tempos começaram quando Jesus veio a Terra, sendo assim desde então alguns mesmo tendo recebido em seus corações Jesus como seu Senhor e Salvador, abandonaram a fé e deixaram de seguir Suas diretrizes. Assim, começaram a serem influenciados e levados por espíritos enganadores e a ensinos dados por demônios, dando ensinamentos hipócritas, já que sabem que são errados e não vem do que estes mesmos ensinadores aprenderam com a Bíblia, sendo assim pessoas mentirosas, mas não sentem temor de Deus, pois suas mentes estão fechadas para isso.

Tais ensinamentos consistem em não comer tais alimentos, como Judeus não comerem porco, ou católicos não comerem carne vermelha durante a páscoa, mas o pior vem em proibir o casamento, mesmo sabendo que a família é a primeira instituição criada por Deus.

"Por essa razão, o homem deixará pai e mãe e se unirá à sua mulher, e eles se tornarão uma só carne." (Gênesis 2: 24)

No Novo Testamento Jesus reafirmou isso: "Tendo acabado de dizer essas coisas, Jesus saiu da Galiléia e foi para a região da Judéia, no outro lado do Jordão.

Grandes multidões o seguiam, e ele as curou ali.
Alguns fariseus aproximaram-se dele para pô-lo à prova. E perguntaram-lhe: "É permitido ao homem divorciar-se de sua mulher por qualquer motivo? "
Ele respondeu: "Vocês não leram que, no princípio, o Criador ‘os fez homem e mulher’
e disse: ‘Por essa razão, o homem deixará pai e mãe e se unirá à sua mulher, e os dois se tornarão uma só carne’?" (Mateus 19: 1 ao 5)  

Ir contra o casamento é um erro gravíssimo, desde o antigo Testamento Deus instituiu que o sacerdote deveria ser casado, podemos ver isso também está descrito em relação a bispos, presbíteros e diáconos (está em 1ª Timóteo capítulo 3), sendo eles cada um marido de uma só mulher. Consequentemente, se presbíteros e diáconos são abaixo de pastores na hierarquia da igreja, o bom senso diz que pastores também deve ser casado, apesar de não haver nenhuma proibição dele ser ordenado a tal cargo mesmo estando solteiro.
Muitos vão alegar que Paulo instruiu dos sacerdotes ficarem solteiros, baseados neste texto:
"Gostaria que todos os homens fossem como eu; mas cada um tem o seu próprio dom da parte de Deus; um de um modo, outro de outro.
Digo, porém, aos solteiros e às viúvas: é bom que permaneçam como eu.
Mas, se não conseguem controlar-se, devem casar-se, pois é melhor casar-se do que ficar ardendo de desejo." (1ª Coríntios 7: 7 ao 9)  

Vejam que Paulo diz que ele gostaria e não que fosse mandamento de Deus, é apenas uma sugestão de Paulo, pois o solteiro pode se dedicar mais a obra de Deus, já o casado tem que dar um pouco de sua atenção a sua esposa também. 

o catolicismo não permite que seus padres (que são como pastores no protestantismo) venha a se casar, nem bispos, e nem mesmo o papa. Eles alegam que Pedro foi o primeiro papa, porém Pedro era casado. 

"Entrando Jesus na casa de Pedro, viu a sogra deste de cama, com febre.

Tomando-a pela mão, a febre a deixou, e ela se levantou e começou a servi-lo." (Mateus 8: 14 e 15)

Se Pedro tinha sogra, logicamente ele era casado.

Sendo assim, podemos ver que casar-se ou não é algo de escolha de própria, sendo a pessoas que tenham funções eclesiásticas ou não, e não ser uma coisa imposta. Porém é bom que um sacerdote seja casado por isso aqui:

"Pois, se alguém não sabe governar sua própria família, como poderá cuidar da igreja de Deus?" (1ª Timóteo 3: 5)

Escrito por Luis Roldan, líder do ministério avivados por Cristo.

VOCÊ É QUEM DECIDE QUEM FICA NA SUA VIDA, UNS TE FAZEM BEM, OUTROS NÃO

Olá, quer aqui falar sobre escolhas e fazer uma analogia onde sua vida é representada por um barco, sendo você o capitão dele. Mas quero fazer uma comparação entre dois textos conhecidos que muito se assemelham, porém no final, veremos que a conclusão dos dois são totalmente diferente, assim como suas escolhas te levará a um final diferente.
"E veio a palavra do SENHOR a Jonas, filho de Amitai, dizendo:
Levanta-te, vai à grande cidade de Nínive, e clama contra ela, porque a sua malícia subiu até à minha presença.
Porém, Jonas se levantou para fugir da presença do Senhor para Társis. E descendo a Jope, achou um navio que ia para Társis; pagou, pois, a sua passagem, e desceu para dentro dele, para ir com eles para Társis, para longe da presença do Senhor.
Mas o Senhor mandou ao mar um grande vento, e fez-se no mar uma forte tempestade, e o navio estava a ponto de quebrar-se.
Então temeram os marinheiros, e clamavam cada um ao seu deus, e lançaram ao mar as cargas, que estavam no navio, para o aliviarem do seu peso; Jonas, porém, desceu ao porão do navio, e, tendo-se deitado, dormia um profundo sono.
E o mestre do navio chegou- se a ele, e disse-lhe: Que tens, dorminhoco? Levanta-te, clama ao teu Deus; talvez assim ele se lembre de nós para que não pereçamos.
E diziam cada um ao seu companheiro: Vinde, e lancemos sortes, para que saibamos por que causa nos sobreveio este mal. E lançaram sortes, e a sorte caiu sobre Jonas.
Então lhe disseram: Declara-nos tu agora, por causa de quem nos sobreveio este mal. Que ocupação é a tua? Donde vens? Qual é a tua terra? E de que povo és tu?
E ele lhes disse: Eu sou hebreu, e temo ao Senhor, o Deus do céu, que fez o mar e a terra seca.
Então estes homens se encheram de grande temor, e disseram-lhe: Por que fizeste tu isto? Pois sabiam os homens que fugia da presença do Senhor, porque ele lho tinha declarado.
E disseram-lhe: Que te faremos nós, para que o mar se nos acalme? Porque o mar ia se tornando cada vez mais tempestuoso.
E ele lhes disse: Levantai-me, e lançai-me ao mar, e o mar se vos aquietará; porque eu sei que por minha causa vos sobreveio esta grande tempestade.
Entretanto, os homens remavam, para fazer voltar o navio à terra, mas não podiam, porquanto o mar se ia embravecendo cada vez mais contra eles.
Então clamaram ao Senhor, e disseram: Ah, Senhor! Nós te rogamos, que não pereçamos por causa da alma deste homem, e que não ponhas sobre nós o sangue inocente; porque tu, Senhor, fizeste como te aprouve.
E levantaram a Jonas, e o lançaram ao mar, e cessou o mar da sua fúria." (Jonas 1: 1 ao 15)

Neste primeiro texto vemos o profeta Jonas desobedecendo a Deus e não indo a Nínive pregar naquela cidade, comprou o ingresso de barco para direção contrária e no trajeto, Deus enviou uma tempestade para afundar o barco em que Jonas estava, tudo por causa da desobediência de Jonas. Sendo assim os marinheiros que desconheciam a verdade dos fatos, começaram a jogar no mar as bagagens, para que o navio ficasse mais leve, já que a água estava entrando no barco e assim tentar resistir a tempestade.

Mas podemos ver que o problema não estava nas coisas e sim Jonas, neste caso, isso tudo nos ensina que muitas das vezes quem afunda nossa vida, não são coisas e sim pessoas que deixamos ficar no nosso barco, pessoas que são fofoqueiros, fazem intrigas, pessoas trapaceiras, e estas pessoas mancham nossa reputação, além de pessoas que não nos dão valor.

Repare que Jonas estava dormindo escondido, talvez um relacionamento escondido também pode ser a raiz de tempestades em nossas vidas.

Agora quero entrar no outro texto.

"E, naquele dia, sendo já tarde, Jesus disse-lhes: Passemos para o outro lado.

E eles, deixando a multidão, levaram Jesus consigo, assim como estava, no barco; e havia também com ele outros barquinhos.
E levantou-se grande temporal de vento, e subiam as ondas por cima do barco, de maneira que já se enchia.
E ele estava na popa, dormindo sobre uma almofada, e despertaram-no, dizendo-lhe: Mestre, não se te dá que pereçamos?
E ele, despertando, repreendeu o vento, e disse ao mar: Cala-te, aquieta-te. E o vento se aquietou, e houve grande bonança.
E disse-lhes: Por que sois tão tímidos? Ainda não tendes fé?
E sentiram um grande temor, e diziam uns aos outros: Mas quem é este, que até o vento e o mar lhe obedecem?" (Marcos 4: 35 ao 41)

Vejam que Jesus após ter pregado, queria ir ao outro lado do mar, e então os discípulos o levaram para lá, mas no percurso Jesus adormeceu, e veio uma tempestade, e o acordaram e então Ele acordou ordenou que o mar e o vento parassem e então e veio a tranquilidade.

Sendo assim podemos fazer uma comparação entre Jonas e Jesus. 

Os dois estavam dormindo em um barco durante uma tempestade, cada um em sua época, porém vemos a diferença na vida dos dois, pois Jonas era desobedientes, Jesus era obediente a Deus, Jonas comprou ingresso para entrar no barco, Jesus pediu e foi levado, Jonas no início não se importava com os outros, Jesus sempre se importou com os outros que estavam no barco.

Jonas é aquele tipo de pessoa que você tem que se afastar, pois querem comprar ingresso para entrar na sua vida, com propostas ruins, como bajulação, sensualidade para o pecado, vida fora dos caminhos de Deus. 

Já Jesus não tenta ti comprar, Ele diz que quer entrar na sua vida, e espera que você o convide para entrar, e a partir daí vemos mais diferenças, já que Ele ti oferece vida eterna com Ele, além de se importar com você, Ele ti dar vitória sobre as lutas que vem sobre você como tempestades, e ainda te exorta a ter mais fé Nele e usarmos a autoridade que Ele mesmo nos deu. 

Então irmãos, jogue fora o Jonas da sua vida e convide Jesus para ser o Senhor da sua vida e tenha uma vida que até pode ter tempestade, pois problemas todos temos, mas a diferença é que com Jesus no seu barco, você não afundará e Ele parará a tempestade e você chegará do outro lado do mar, que representa a vitória em todas as áreas da sua vida, inclusive na salvação da sua alma.

Escrito por Luis Roldan.

O QUE É REALMENTE SODOMIZAR?

Tenho uma proposta para você. Que tal analisarmos a origem da palavra e assim darmos uma interpretação correta a ela e deixar os mitos de lado? aceitam?
Se sua resposta foi sim, venha comigo neste raciocínio.
Bem, muito se fala que sodomizar é o sexo anal, e não deixa de ser, porém a palavra ficou banalizada, pois sodomia não é qualquer tipo anal e sim um específico. 
Como toda palavra, para ser usada no seu sentido correto, precisa ser analisada pela sua raiz. então vamos olhar a raiz da palavra sodomia.
Ela tem deriva de Sodoma, a cidade destruída por Deus devido aos pecados que estavam acontecendo lá.
Os pecados dos moradores da cidade eram a injustiça, a má hospitalidade com estrangeiros e principalmente o homossexualismo, sendo este mais explícito entre os homens.
Quando chegavam forasteiros na cidade, logo eram abusados sexualmente pelos homens da cidade de Sodoma, isso é descrito no livro do Gênesis na Bíblia. (deixo claro que estou contado um relato específico do ocorrido naquele lugar e naquela época e não dizendo que todos os homossexuais são estupradores, pois isso é desvio de caráter e não tem nada haver com opção sexual).
Sendo assim a palavra sodomizar deriva de Sodoma, devido ao pecado de homossexualismo que era presente em toda a população masculina da cidade, então a sodomizar é a ação do sexo anal entre homens e não entre homem e mulher, isso leva apenas o nome de sexo anal.
Podemos ver no 1º livro de Corintios, capítulo 6, versículos 9 e 10 diz assim:
"Não sabeis que os injustos não hão de herdar o reino de Deus?
Não erreis: nem os devassos, nem os idólatras, nem os adúlteros, nem os efeminados, nem os sodomitas, nem os ladrões, nem os avarentos, nem os bêbados, nem os maldizentes, nem os roubadores herdarão o reino de Deus."

Quando lemos sobre sodomitas, o texto se refere ao homossexual ativo e quando lemos sobre o efeminados, trata-se do homossexual passivo. 

Sendo assim não podemos falar que sodomia é sexo anal entre homem e mulher, não estou aqui para defender ou fala contra o sexo anal entre homens e mulheres, pois se nem a Bíblia trata do assunto, que sou eu para dizer que não pode? Mas também não vou fazer coro a favor já que não vim neste texto opinar se é certo ou errado, apenas vir explicar a raiz e significado da palavra sodomizar. 

Também deixo claro que não estou aqui para ofender nenhum homossexual e nem descrimina-los, pois apesar de não concordar com suas práticas, não tenho nada contra a pessoa deles,  tanto que tenho um amigo que é homossexual e não tenho nenhum problema em sentar em uma mesa em um restaurante e conversar com ele, apenas vim desmascarar o 

mito que foi criado por desconhecimento de muitos e má fé de outros.

Escrito por Luis Roldan.

A TIPOLOGIA BÍBLICA DA ENTRADA DE CRISTO NO CÉU APÓS SUA ASCENSÃO

Sabemos que a Bíblia é muito tipológica, e sabendo interpretar estas tipologias, saberemos entender a Bíblia cada vez melhor. Mas vamos ver a definição de tipologia, para podermos entender melhor do que estamos tratando.
A tipologia é o estudo das figuras e símbolos da Bíblia, com os quais Deus procura mostrar por meio de coisas terrestres as coisas espirituais. Visto a incapacidade da mente humana de compreender as coisas divinas, nos mesmos termos encontramos no Antigo Testamento Deus falando das glórias celestiais através de coisas terrestres, ou seja, tipos e símbolos.
Existe uma relação profética muito interessante entre o Antigo Testamento e o Novo Testamento. Essa relação analógica (analogia = semelhança entre coisas diferentes) entre os símbolos e personagens do Antigo Testamento e aos elementos do Novo Testamento é chamada de tipologia bíblica.
Agostinho estava absolutamente correto em seu dito famoso: “O Novo Testamento está oculto no Antigo Testamento, e o Antigo é revelado no Novo.”
Considerações iniciais para se entender sobre a tipologia bíblica, sendo esta tratante de símbolos e tipos, Sendo assim, é relevante fazer uma distinção entre tipo e símbolo. Embora ambos indiquem alguma coisa, diferem em pontos importantes. Como:

• Símbolo é um sinal. 
• Tipo é um modelo ou imagem de alguma coisa.
• O símbolo refere-se a alguma coisa do passado, presente ou futuro.
• O tipo sempre prefigura uma realidade futura.

Podemos resumir esses quatro pontos dizendo que "O símbolo é um fato que ensina uma verdade moral. O tipo é um fato que ensina uma verdade moral e prediz a realidade daquela verdade" (Davidson). 

Mas vamos ao que trata o título deste estudo.
Talvez a representação mais gloriosa da Bíblia é a que mostra a entrada de Jesus pelos portões do céu, após vencer a morte. Primeiramente temos que analisar o texto que ilustra tal acontecimento. “Levantai, ó portas, as vossas cabeças; levantai-vos, ó entradas eternas, e entrará o Rei da Glória.
Quem é este Rei da Glória? O SENHOR forte e poderoso, o SENHOR poderoso na guerra.
Levantai, ó portas, as vossas cabeças, levantai-vos, ó entradas eternas, e entrará o Rei da Glória.
Quem é este Rei da Glória? O SENHOR dos Exércitos, ele é o Rei da Glória.”
(Salmos 24:7 ao 10)

A passagem bíblica fala da entrada da arca da aliança em Jerusalém, arca esta que representava a presença de Deus. Mas a passagem é muito mais profunda do um relato histórico. A passagem representa Jesus, após ter morrido na cruz pela expiação de nossos pecados, ressuscitou ao terceiro dia, ter passado mais quarenta dias nesta Terra dando as ultimas instruções aos seus discípulos, Jesus com seu corpo ressurreto, porém não glorificado até então, já que Tomé tocou em suas feridas nas palmas das mãos, e é impossível tocar em um corpo glorificado, então até então Jesus não estava glorificado ainda. Tanto que vemos no texto quando Jesus vem chegando aos portões eles não se abrem no mesmo instante, já que os anjos que guardam os portões estavam acostumados ver Jesus num corpo glorioso e não ressurreto, ao reconhecerem Jesus, eles gritam para que os portões sejam abertos para que entre o Rei da Glória, os anjos responsáveis pela abertura dos portões logo perguntam quem é este Rei da glória e os anjos que já tinham reconhecido a Jesus começam a apresentá-lo por títulos que todos os anjos o conheciam-no, como por exemplo, Senhor forte e poderoso, Senhor poderoso nas batalhas, Senhor dos exércitos (de anjos) e mais uma vez dão ordens para que levante os portais eternos para que entre o Rei da Glória e assim lhe é feito. 
Jesus vem caminhando em direção ao portão, ilustrado no versículo 10, e mais uma vez os anjos que então do lado de dentro perguntam quem é este Rei da Glória e ao ultrapassar as entradas do céu, o corpo de Jesus é instantaneamente glorificado e todos os anjos gritam, o Senhor dos exércitos, ele é o Rei da Glória.

Assim, Jesus voltou a ter o seu corpo glorificado, como sempre foi antes de vir a Terra e ficar por aqui por 33 anos. 

Escrito por Luis Roldan.

ENTENDENDO O LIVRO DE CANTARES

O livro de Cantares ou Cântico dos Cânticos é por inteiro uma representabilidade de duas coisas ao mesmo tempo, mas que estão ligadas em sua raiz. A primeira é a mais clara, que é o romance entre Salomão e uma jovem chamada Sulamita, onde o livro demonstra um ensinamento onde Deus nos mostra que o ápice da intimidade de um casal, que é e relação sexual, deve se dá após seu casamento, onde Deus deixa claro que o sexo é uma benção para o casal e deve ser desfrutado. Além de mostrar o amor e fascínio pela de Salomão por sua noiva, inclusive pela beleza dela e o amor e desejo de Sulamita por Salomão, inclusive a ansiedade pelo reencontro com Salomão após o casamento, quando este se ausentou por um momento.A segunda representabilidade aqui encontrada é que Salomão representa Cristo e Sulamita representa a igreja, ou seja, os fiéis a Ele, que estarão com Ele nos céus. 

Todo o livro demonstra o amor de Cristo pelo seu povo e como Ele o acha lindo por se afastar do sistema pecaminoso de nosso mundo. O amor do povo por Cristo é representado por Sulamita, pois assim como ela elogia e deseja o noivo, assim a igreja de Cristo o adora, o reverencia, se separa do pecado para servir a Deus, assim esperando-o ansiosamente até o “casamento” se consumar com o arrebatamento da igreja aos céus nas bodas do cordeiro Santo de Deus. Mas podemos vê as duas situações se ligarem em uma só, quando o livro de Cantares mostra a intimidade de Salomão com Sulamita, também demonstra que Cristo e a igreja devem ter uma intimidade, começando pelo desejo de um pelo o outro, até o que aconteceu com o casal de noivos em suas núpcias, logicamente que Jesus não se deitará com a igreja, mas já vemos a intimidade começar com a descida do Espírito Santo a Terra, pois a partir Dele podemos ter nossas suplicas ouvidas, Ele intercede por nós, nos consola assim como homem consola e faz um carinho em sua amada, é o Espírito Santo que nos dá os dons espirituais, também vale lembrar que é através do Espírito Santo que Deus Pai fala conosco. Claro que a intimidade estará completa quando estivermos no céu com Cristo, onde viveremos com Ele e em paz.

Escrito por Luis Roldan.