7 de fevereiro de 2016

POR QUE POUCOS SÃO ESCOLHIDOS DEPOIS DE CHAMADOS?

Um dos textos mais famosos da bíblia, e logicamente um dos mais citados é o de Mateus 22:14, que diz: 
"Porque muitos são chamados, mas poucos são escolhidos."
É um texto que além de famoso, é muito mal interpretado e mal usado, pois muitos o usam como se fosse para ministério, porém 2 motivos vão mostrar que o texto não fala disso.
1º que Deus não é louco, desocupado ou bipolar de chamar pessoas e quando elas se apresentarem, Ele escolher apenas um pequeno percentual dessas pessoas.
2º motivo é que o contexto do texto vai mostrar que esse texto fala de salvação.
Mas o foco do artigo aqui escrito por mim, é a entendermos o porque de somente alguns serem escolhidos.
vamos vê que o texto não vai falar de uma escola de Deus sem nenhum critério, pelo contrário, Deus vai ser bem criterioso para Suas escolhas. 

O texto todo está narrado em Mateus 22: 1 ao 14, onde Jesus vai falar um ensinamento através de parábola, comparando o reino dos céus com uma festa de casamento. Sendo este realizado por um rei para seu filho. O rei simboliza Deus Pai preparando as bodas de Jesus com a igreja, ou seja, os que creem Nele como Senhor e Salvador de suas vidas.
Então Jesus vai dizer no versículo 3 que o rei enviou seus servos a convidarem as pessoas, no caso os profetas do Antigo Testamento a convidarem os judeus (Vale lembrar que o Antigo Testamento pré figura a Cristo). Mas o povo não dava ouvidos, não se importava, estavam mais interessados em seus próprios interesses. Isso se estende até o versículo 5, porém no no versículo 6 os convidados vão agora agarrar e matar os servos do rei, que nesse caso são os apóstolos de Jesus enviados a pregação do evangelho e perseguidos pelos judeus. No versículo 7, o rei ao saber dos acontecimentos vai mandar incendiar a cidade dos maus feitores, isso fala sobre a destruição de Jerusalém no ano 70 depois de Cristo. 

Nos versículos 8 e 9, o rei vai vê que a festa está pronta, o que entra em concordância com João 14:2, que diz: "Na casa de meu Pai há muitas moradas; se não fosse assim, eu vô-lo teria dito. Vou preparar-vos lugar."  Então o rei manda seus servos, ou seja, Deus mandar outros discípulos irem por todos os caminhos e chame a todos que encontrarem. "E disse-lhes: Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura." (Marcos 16:15)
Então os servos vão pregar para os gentios, dizendo que os primeiros convidados não eram dignos. Mas por que eles não eram dignos? Como já apontado no texto, não eram dignos porque não quiseram participar das bodas, não quiseram valorizar o convite do rei, mas preferiram seus próprios interesses, a tal ponto de até persegui os servos de Deus. 
Então no versículo 10 os servos saíram a convidar todos que encontraram, sem acepção de pessoas, e todos foram reunidos na sala do banquete, ou seja, da festa de casamento. No versículo 11 o rei vai entrar na sala e perceber que um homem não estava com vestes apropriadas para a ocasião, logo os demais presentes estavam com as vestes certas. 
No versículo seguinte o rei vai questionar o homem que não estava vestido corretamente, quem o deixou entrar ali daquele jeito, e o homem fica emudecido. 
Agora vamos analisar alguns pontos.
Quando Israel foi convidado, a grande maioria não aceitou e até maltratou os servos do Senhor e ai foram castigados. Mas quando os gentios aceitaram o convite a salvação, eles aceitaram. Porém reparem que os convites todos foram feitos fora do palácio do rei, ou seja, nesse mundo. Mas a festa era dentro do palácio, o céu. 

Sendo que só foi aceito, escolhido a permanecer na festa, quem estava apto, quem estava limpo, lavado da sujeira do pecado pelo Sangue de Jesus mediante a justificação pela fé na obra salvífica de Jesus na cruz do calvário. "Vinde então, e argui-me, diz o Senhor: ainda que os vossos pecados sejam como a escarlata, eles se tornarão brancos como a neve; ainda que sejam vermelhos como o carmesim, se tornarão como a branca lã.
(Isaías 1:18). 
O tal homem não estava com as vestes corretas, e nós sabemos que temos que ter nossas vestes espirituais em ordem e brancas
"Mas também tens em Sardes algumas poucas pessoas que não contaminaram suas vestes, e comigo andarão de branco; porquanto são dignas disso.
O que vencer será vestido de vestes brancas, e de maneira nenhuma riscarei o seu nome do livro da vida; e confessarei o seu nome diante de meu Pai e diante dos seus anjos." (Apocalipse 3:4,5) 
Veremos que no versículo seguinte o rei mandar que o homem indigno seja amarrado,  e lançado fora. Ele foi convidado, mas foi lançado fora, assim como todos que ouvem o evangelho, mas não se mantem fiéis a Palavra de Deus. 
"Se quiserdes, e obedecerdes, comereis o bem desta terra.
Mas se recusardes, e fordes rebeldes, sereis devorados à espada; porque a boca do Senhor o disse." (Isaías 1:19,20).
Isso me faz lembra da passagem que Jesus fala que serão separados os bodes das ovelhas, os infiéis dos fiéis. 
"E todas as nações serão reunidas diante dele, e apartará uns dos outros, como o pastor aparta dos bodes as ovelhas;
E porá as ovelhas à sua direita, mas os bodes à esquerda.
Então dirá o Rei aos que estiverem à sua direita: Vinde, benditos de meu Pai, possuí por herança o reino que vos está preparado desde a fundação do mundo." (Mateus 25:32 ao 34)
"Então dirá também aos que estiverem à sua esquerda: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos." (Mateus 25:41)
Então no fim versículo 13 de Mateus 22, está escrito que o homem indigno foi lançado nas trevas, ou seja, no inferno.
E finalmente chegamos no famoso versículo 14, que diz que muitos serão chamados a salvação, mas somente os que tiveram suas vestes lavadas no sangue do Cordeiro e perseveram até o fim mantendo suas vestes limpas serão escolhidos a participarem das bodas, ficarem no céu, só estes serão salvos do castigo eterno.
Escrito pelo pastor Luis Roldan. 

1 de janeiro de 2016

TOMÉ, O INJUSTIÇADO

Tomé, o discípulo de Jesus que se tornou, ou melhor foi por Jesus feito apóstolo do Evangelho (Efésios 4: 11), até hoje leva a fama de incrédulo, ele é sinônimo de falta de fé. Algumas pessoas até costumam dizer: "estou igual a Tomé, só acredito vendo".
É verdade que Tomé por um momento foi incrédulo sobre a ressurreição de Jesus, mas será que ele pode mesmo ser tirado como grande exemplo de falta de fé?
Vamos ler o texto em que ele não crer na ressurreição: 
"Chegada, pois, a tarde daquele dia, o primeiro da semana, e cerradas as portas onde os discípulos, com medo dos judeus, se tinham ajuntado, chegou Jesus, e pôs-se no meio, e disse-lhes: Paz seja convosco.
E, dizendo isto, mostrou-lhes as suas mãos e o lado. De sorte que os discípulos se alegraram, vendo o Senhor.
Disse-lhes, pois, Jesus outra vez: Paz seja convosco; assim como o Pai me enviou, também eu vos envio a vós.
E, havendo dito isto, assoprou sobre eles e disse-lhes: Recebei o Espírito Santo.
«queles a quem perdoardes os pecados lhes são perdoados; e àqueles a quem os retiverdes lhes são retidos.
Ora, Tomé, um dos doze, chamado Dídimo, não estava com eles quando veio Jesus.
Disseram-lhe, pois, os outros discípulos: Vimos o Senhor. Mas ele disse-lhes: Se eu não vir o sinal dos cravos em suas mãos, e não puser o meu dedo no lugar dos cravos, e não puser a minha mão no seu lado, de maneira nenhuma o crerei." (João 20:19 ao 25)

Jesus ressuscita e vai até os discípulo, mas ao chegar lá, nem todos estavam presentes, mas Ele entra assim mesmo. As portas estavam fechadas, mas Seu poder divino o permite adentrar no recinto, onde ao entrar logo os cumprimenta até mesmo para acalmá-los. Além de comprovar a eles que sua promessa de ressuscitar ao terceiro dia tinha se cumprido. 
Mas reparem que Jesus ao falar com os discípulos, logo lhes mostra aos mãos furadas, ou seja, sem nem ter tempo de perguntar, duvidar de Jesus, Ele logo comprovou ser Ele mesmo. Quando Jesus sai, Tomé chega e os outros lhe contam o ocorrido. Tomé duvida, e como narrado no versículo 26 do capítulo 20 de João, oito dias depois Jesus aparece a eles de novo, agora com Tomé no local e logo lhe ordena que colocasse a mão nas feridas, assim dando a Tomé a lição que fé é acreditar mesmo sem ver.
Mas ai questiono se Jesus não tivesse mostrado logo aos demais, se eles também por um momento não duvidariam. Tomé ao ver as feridas nas mãos de Jesus creu.
Agora vamos ao foco maior do meu texto.
Tomé foi incrédulo no primeiro momento? Sim! Não! Pois ele teve um erro momentâneo, mas foi transformado, já que viver com Cristo é uma constante transformação em nosso ser, onde só deixaremos de errar quando nosso corpo corruptível será coberto de incorruptividade. (1ª Corintios 15: 53 e 54)
Tomé depois daquela experiência e de todo o treinamento que Jesus tinha lhe dado, foi transformado em apóstolo (que quer dizer enviado), pois agora Jesus não estaria mais fisicamente ao lado dele, ele teria que ir "sozinho" (sabemos que o Espírito Santo ia com ele) fazer a propagação do evangelho. E foi...foi com tanto amor, dedicação e fé que fez missões evangelísticas em 4 grandes regiões do mundo antigo,sendo eles: Síria, Partia, Pérsia, e Índia. 
Tomé além de todo seu trabalho e renúncia em prol do evangelho de Cristo, foi morto por não negar ao Senhor. É preciso muita fé para fazer isso tudo e ainda preferir morrer do que negar a Cristo.
Sabe o que aprendo com isso tudo?
Tem muita gente taxando as pessoas como alguém que está todo errado só por causa de um erro momentâneo, e esquecem de olhar toda a história dessa pessoa com Deus. 
Se nós tivéssemos a fé que Tomé teve ao logo de sua vida, teriam mais pessoas sendo convertidas a Jesus e nós não negaríamos com nossos atos e nem com nossa pouca dedicação e devoção que damos a Ele. 

Escrito pelo pastor Luis Roldan.

28 de dezembro de 2015

O DÍZIMO ERA VÁLIDO SOMENTE NO ANTIGO TESTAMENTO?

Muito se discute sobre se o dízimo era válido somente na época da Lei, ou seja, antigo testamento. Porém se esquecem de que a Lei, também chamada de a lei de Moisés se divide em três partes: aspecto religioso, aspecto civil e aspecto moral. 
Quando Jesus vem, ele resume estes três aspectos da lei em um só, que fica sendo apenas o aspecto moral:
"Mestre, qual é o grande mandamento na lei? E Jesus disse-lhe: Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todo o teu pensamento. Este é o primeiro e grande mandamento. E o segundo, semelhante a este, é: Amarás o teu próximo como a ti mesmo. Destes dois mandamentos dependem toda a lei e os profetas." (Mateus 22:36 ao 40)
Se repararmos, esses dois mandamentos são um resumo dos dez mandamentos dados por Deus e registrados no livro de Êxodo, capítulo de número 20. Sendo esses dez, o resumo de toda a Lei. Logo, o que Jesus disse em Mateus 22: 36 ao 40 é o resumo de toda a Lei.
Alguns alegam que a Lei foi abolida por Cristo, mas Ele mesmo diz ao contrário.
"Não pensem que vim abolir a Lei ou os Profetas; não vim abolir, mas cumprir." (Mateus 5:17)
"Toda a lei se resume num só mandamento: Ame o seu próximo como a si mesmo". (Gálatas 5:14)
Jesus não aboliu a Lei, mas como já foi dito a cima, Ele a resumiu a somente o aspecto moral, todo o ritual religioso judaico e mais o aspecto civil ficaram para trás, valendo para a igreja o aspecto moral. 
Com isso, Jesus está ensinando que toda lei, os dez mandamentos e o que os profetas fizeram se resume em amar a Deus e ao próximo. Pois quem ama a Deus e ao próximo não adúltera, porque adulterando ele vai estar quebrando a aliança com Deus e com o próximo. E se eu tenho amor a Deus eu tenho moral, ética e respeito. Agora podemos perguntar, onde o dízimo se encaixa aqui? Já vimos que não adulterar se encaixa, mas e os dez por cento de tudo que ganho? Simples. Roubar é moral ou imoral? 
Imoral, certo? E Deus disse claramente aos sacerdotes que pelo fato de não levarem o dizimo para o templo, eles estavam roubando a Ele (Malaquias 3.8), mostrando que qualquer um que não contribuísse com o dizimo estava roubando! Então, Deus atribui o dizimo ao aspecto moral e moral permanece na graça. Vale lembrar que Deus nos fez sacerdotes. (Apocalipse 1: 6)
Só por este argumento vemos que o dizimo deve ser dado nos dias de hoje. Mas não vou parar por aqui. Vamos continuar.
Qual foi o primeiro registro de dizimo na Bíblia?
"E bendito seja o Deus Altíssimo, que entregou seus inimigos em suas mãos. E Abrão lhe deu o dízimo de tudo". (Gênesis 14:20)
Repare que muito tempo antes da Lei se dada a Moisés, Abrão entregou os dez por cento a Melquiseque, que é uma tipologia de Cristo (João 8.56; Hebreus 7.3-4, 7-8). Se a lei ainda não existia, Abrão só pode ter sido inspirado pelo próprio Deus a entregar o dízimo a Deus por meio do Seu sacerdote, a saber, Melquisedeque. Isso para mostrar que essa prática O agrada e que os cristãos devem fazer o mesmo, pois Cristo é o eterno sacerdote segundo a ordem de Melquiseque (Hebreus 7.17). Também, vemos que Abrão deu o dizimo de tudo que tinha e lendo os textos bíblicos, vemos que ele tinha dinheiro, o que desmente a ideia de quem o dizimo nunca foi dado com dinheiro.

A segunda vez que vemos o dizimo na Palavra é em Gênesis 28.20-22:
"Então Jacó fez um voto, dizendo: Se Deus estiver comigo, cuidar de mim nesta viagem que estou fazendo, prover-me de comida e roupa, e levar-me de volta em segurança à casa de meu pai, então o Senhor será o meu Deus. E esta pedra que hoje coloquei como coluna servirá de santuário de Deus; e de tudo o que me deres certamente te darei o dízimo." (Gênesis 28:20 ao 22) 
Aqui  vemos Jacó fazendo um voto com Deus, dizendo que se ele cuidasse dele na sua viagem, ele lhe daria os dez por cento, e mais uma vez, claramente ele foi inspirado pelo próprio Deus, pois ele poderia ter dado qualquer outro valor, mas deu os dez por cento. E isso bem antes da lei.

Como então pode alguém argumentar que dizimo veio da lei? Estes exemplos bíblicos, foram nada mais obras do Senhor, para mostrar que Ele se agrada do dízimo e que em plena graça, Ele deve ser praticado como vemos em Hebreus 7, principalmente no versículo 8, onde se diz que o dízimo é entregue a aquele que vive, e em apocalipse 1:17 e 18, Jesus se apresenta como aquele que vive. Ou seja, o dízimo é entregue a Ele, damos no templo, mas é como se dessemos na mão Dele, o que estiver ali recebendo o dízimo é um representante, ministro de Jesus. 
Além do mais, o próprio Senhor Jesus ensinou que devemos ser misericordiosos, ser justos, ter fé e contribuir com o dizimo (Mateus 23.23), coisas da lei porém que permanecem na graça, pelo fato da lei moral continuar. Sei que aparecerão pessoas que vão dizer que Mateus 23.23 não pode ser usado para dizer que devemos dizimar na graça, porque Jesus falou isto debaixo da lei e falou aos fariseus e escribas. Porém se formos pensar assim, nenhum ensinamento de Jesus para guardar os mandamentos serve para nós, pois ele estava debaixo da lei durante todo o seu ministério (sem contar que Ele propagou o evangelho no território judeu, logicamente seus ouvintes eram judeus, mas vale para todos, tanto que Ele disse para os discípulos levarem o evangelho a todos na Terra). Sendo assim este argumento é inválido. Os ensinos de Jesus são para ser seguidos por toda igreja, pois a cabeça guia o corpo, assim Cristo guia a igreja. Independente a quem Jesus dirigiu-se, seus ensinos servem para todos que querem herdar a vida eterna, é a Bíblia quem diz isto.
Com tudo isso aprendemos que o dízimo não está fora do tempo da graça, pois a lei moral continua na graça. Mas dizimar é um mandamento de Deus, e seguir um mandamento ou não vai depender da sua fé nele e em Quem o criou. Logicamente toda desobediência a Deus tem suas consequências, mas ninguém é forçado.
Deus me ensinou algo: "para seguir um mandamento é necessário fé naquele a Quem seguimos, e quando não obedecemos algum dos mandamentos de Deus, isso indica que nosso nível de fé Nele está bem baixo."


Escrito pelo pastor Luis Roldan e o jovem Caio Silva.

14 de novembro de 2015

O MAL DO FETICHISMO EM ALGUMAS IGREJAS

Primeiro vamos deixar claro o que é fetichismo. Não se trata do fetiche sexual, aquele desejo em alguma situação ou parte do corpo, mas sim do fetiche no sentido espiritual/religioso. É desse fetichismo que quero falar nesse texto.
Um fetiche (derivado do francês fétiche; que vem do Português feitiço; e este, por sua vez do latim facticius,"artificial" e facere, "fazer") é um objeto que se acredita ter poderes sobrenaturais, ou em particular, um homem objeto-made que tem poder sobre os outros. Essencialmente, o fetichismo é a atribuição de valor inerente ou poderes a um objeto.
Esse tipo de apelo, prática deriva de estudos do oste africano e suas crenças religiosas, como por exemplo o vodoo. Tais práticas foram usadas para difundir o espiritismo africano.
E práticas de fetichismo tem tornado o entendimento das pessoas obscurecido em relação ao evangelho, além deturpar a imagem do evangelho.
Esse tipo de prática tem estão muito presente em doutrinas católicas, onde se faz uso de água benta, do terço, medalinhas e etc.
já nas igreja evangélicas vamos ver o fetichismo presente no que chamam de "elementos ungidos", tais como sabonete, arca, lenços, toalhas, canetas e toda gama de invenções que usam para atrair as pessoas a terem fé que através daquilo serão abençoadas.
Isso se difunde com o ensinamento de que se um líder ungir, abençoar tais elementos, eles passam a ter o poder de abençoar as pessoas em suas questões. 

agora, qual é a a diferença isso que alguns líderes cristãos fazem para os espíritas? Nenhuma!
Além de ser fora da doutrina bíblica o uso de tais coisas, isso causa uma distorção do foco de quem recebe a glória por uma possível melhora de vida, pois é notório como se é dito em programas de Televisão de igrejas que usam tais elementos, como é dito que eles conseguiram sua bênção através daquele elementos, muitas das vezes o nome de Jesus nem é citado como autor da benfeitoria. 
"Eu sou o Senhor; esse é o meu nome! Não darei a outro a minha glória nem a imagens o meu louvor." (Isaías 42:8)
"E sucederá que, quando vos multiplicardes e frutificardes na terra, naqueles dias, diz o Senhor, nunca mais se dirá: A arca da aliança do Senhor, nem lhes virá ao coração; nem dela se lembrarão, nem a visitarão; nem se fará outra."(Jeremias 3:16)
O apóstolo Tiago vai escrever algo muito interessante, sobre o óleo/azeite ungido, que é o único elemento que se encaixa na doutrina bíblica. (doutrina bíblica tem que se repetir pelo menos 2 vezes na Bíblia e não ter sido abolida por Jesus, e ter tom de ensinamento).
"
Está alguém entre vós doente? Chame os presbíteros da igreja, e orem sobre ele, ungindo-o com azeite em nome do Senhor;
E a oração da fé salvará o doente, e o Senhor o levantará; e, se houver cometido pecados, ser-lhe-ão perdoados." (Tiago 5:14,15)
Reparem que o óleo até pode ser usado, é doutrina, mas o que cura o enfermo é a oração, pois é através dela que Deus irá agir. É através do nome poderoso de Jesus que receberemos milagres, o que vem fora disso é anti bíblico e logo não vem de Deus. 

Vamos nos opor a tudo que tenha raiz pagã e não está em concordância com a Bíblia, não aceite participar dessas coisas, fetichismo é um mal.

Escrito pelo pastor Luis Roldan.

21 de setembro de 2015

POR QUE JESUS SE IROU COM OS CAMBISTAS NO TEMPLO?

"E estava próxima a páscoa dos judeus, e Jesus subiu a Jerusalém.
E achou no templo os que vendiam bois, e ovelhas, e pombos, e os cambiadores assentados.
E tendo feito um azorrague de cordéis, lançou todos fora do templo, também os bois e ovelhas; e espalhou o dinheiro dos cambiadores, e derribou as mesas;
E disse aos que vendiam pombos: Tirai daqui estes, e não façais da casa de meu Pai casa de venda.
E os seus discípulos lembraram-se do que está escrito: O zelo da tua casa me devorou."
(João 2:13 ao 17)


Vemos a cima o texto que vai dizer que Jesus expulsa comerciantes e e cambistas do templo, mas fica a pergunta de exatamente porque Jesus fez tal coisa. Primeiro vamos entender por que estes homens estavam ali exercendo tais funções.
Os vendedores de animais os vendiam para que as pessoas que fossem oferecer sacrifícios e não possuíam animais para sacrificar pudessem comprá-los, lembrando que o sacrifício era o modo de adoração a Deus no Antigo Testamento.
Esses sacrifícios eram para pedir perdão de pecados, pedi milagres, prosperidade e até mesmo para agradecer a Deus e ter mais comunhão com Ele. 
Já os cambistas estavam ali para trocar as moedas comuns por moedas de uso exclusivo para pagamento de tributo ao templo e para compra dos animais para sacrifícios.

Então por que Jesus ficou irado com os cambistas no templo se estes homens aparentemente apenas trocavam as moedas comuns pelas moedas específicas para pagamento de tributo ao templo e pagamento de animais ritualmente puros ? 
A resposta é que os cambistas cobravam juros, o que era errado naquela ocasião específica. Por isso Jesus ficou irado, pois este ofício no início devia já ser remunerado, pois ninguém iria trabalhar de graça, provavelmente era remunerado pelo próprio templo, porém a partir de um certo tempo, esses homens passam a cobrar juros em cima desse câmbio de moedas, com certeza com permissão dos sacerdotes, já que tudo era feito dentro do templo, o que nos leva a crer que os próprios sacerdotes não só eram coniventes, mas também levavam uma porcentagem desses juros cobrados, já que quando Jesus expulsa os cambistas, os sacerdotes ficam com raiva de Jesus e desejam matá-lo. 
Jesus expulsou os cambistas porque eles estavam lucrando com a adoração do povo a Deus, o povo iam ao templo para contribuir com o templo e sua manutenção, além de oferecer suas adorações a Deus a fim de se achegarem mais a Ele, de pedirem uma providência divina e até mesmo perdão de pecados, porém os cambistas exploravam isso lucrando em cima da devoção do povo.
Aplicando isso a nós nos tempos do Novo Testamento e tempos da igreja, veremos que o que se deve ser pago como tributo para manutenção do templo são dízimos e ofertas voluntarias. E o sacrifício é a nossa adoração, arrependimento sincero e dedicação ao Senhor. O que se pede ou se cobra mais do que isso é igual ao erro dos cambistas. E Jesus repudia tais coisas.
Exemplo: indulgências e elementos "ungidos"
a Igreja católica por anos pediu indulgências, ou seja, dinheiro em troca de um suposto perdão de pecados. As igrejas evangélicas de linhas neo-pentecostais (não confundam com as pentecostais) também erram de modo parecido, vendem elementos que supostamente tem poderes místicos somente porque foram orados, alegando que com tais elementos as pessoas serão curadas, casarão, terão uma condição financeira e familiar melhor. 
O perdão de Deus, a comunhão com Ele e as bênçãos Dele sobre nós, não estão a venda, são dádivas dadas por Deus mediante ao sacrifícios de Jesus na cruz e a nossa fidelidade a Ele.

Escrito pelo pastor Luis Roldan.








3 de setembro de 2015

SERÁ QUE BASTA SER SÓ SIMPATIZANTE DO EVANGELHO?

Hoje queria meditar com vocês em um texto que está lá no Evangelho de Marcos 6: 20 que nos diz assim: "Porque Herodes temia a João, sabendo que era homem justo e santo; e guardava-o com segurança, e fazia muitas coisas, atendendo-o, e de boa mente o ouvia."
Antes queria comentar que é notório que apesar de muito preconceito contra a fé Cristã, existe muitas pessoas que, ainda que não sejam de fato convertidas, curtem e gostam do que alguns pastores ensinam, concordam que a Bíblia é um livro bem bom, que a igreja é um ótimo lugar pra estar, e de vez enquanto estão lá presentes nos cultos curtindo as músicas e pregações. Geralmente denominamos estas pessoas de simpatizantes. Porém ouso a dizer que há muitas pessoas que frequentam anos uma igreja e ainda podemos consideram apenas simpatizantes, nunca tiveram um compromisso sério com Jesus, mas acham estas que já está muito bom eles estarem ali acompanhando. Pois bem, vamos para o texto que mencionei no começo, Marcos 6:20 que diz o seguinte:
“Pois o próprio Herodes tinha dado ordens para que prendessem João, o amarrassem e o colocasse na prisão, por causa de Herodias, mulher de Filipe, seu irmão, com a qual se casara. Porquanto João dizia a Herodes: ‘Não te é permitido viver com a mulher do teu irmão’ Assim, Herodias o odiava e queria matá-lo. Mas não podia fazê-lo, porque Herodes temia a João e o protegia, sabendo que ele era um homem justo e santo; e quando o ouvia, ficava perplexo. Mesmo assim gostava de ouvi-lo.”
Hum…Interessante…Quer dizer que Herodes, apesar de ter dado ordem pra prender João Batista, gostava muito de ouvi-lo e o protegia da fúria que sua “mulher” Herodias tinha dele. Bom, isso quer dizer que Herodes era um simpatizante da pregação de João Batista, gostava de ouvi-lo, curtia suas palavras, porém seus ouvidos doíam quando ouvia a repreensão por ele ter se casado com a mulher de seu irmão. É interessante observar que como tem pessoas assim como Herodes nos dias de hoje, eles só gostam da parte boa da Bíblia, só gostam quando é profetizada bênção, quando enchem o ego deles, mas quando ouve uma repreensão ficam irritados e aí saem procurando igrejas que falem o que querem ouvir. Nenhuma surpresa quando temos essa advertência de Paulo em 2 Timóteo 4: 3 “Pois virá o tempo em que não suportarão a sã doutrina; pelo contrário, sentindo coceira nos ouvidos, segundo os seus próprios desejos juntarão mestres para si mesmos”. Tem gente que não aguenta ouvir a correção, imagina só se ouvisse o que João batista dizia: “Raça de víboras, arrependei-vos” (Mateus 3: 7-8), com certeza fariam o que Herodes fez – Mandou prende-lo.
O interessante que mesmo João estando preso, e mesmo Herodes ouvindo a repreensão, ainda assim ele gostava de ouvi-lo, e mais, reconhecia que João era homem de Deus e justo (Marcos 6: 20). Mas então qual era o problema de Herodes? O problema era que ele não queria se humilhar e reconhecer o erro e se converter de todo o coração mudar o rumo, preferindo assim ficar no “gostoso” de seu erro ao estar casado com Herodias. A simpatia que Herodes tinha pela palavra de João Batista não era suficiente para ter uma vida transformada, porque ele simplesmente gostava, mas não a aceitava para sua vida.
Mas agora vindo para nossos tempos, como está nossa vida diante de Deus, somos daqueles que também curtimos o status de Jesus, mas não queremos no envolver num relacionamento sério com ele? Achamos legal a Bíblia, é um livro bacana que ensina muita coisa boa, mas é meio velho e não da pra levar tudo em consideração, principalmente àquilo que confronta o meu pecado? Uma coisa é certa, quem age assim, quando tiver que optar pelo seu erro ou pela salvação vai fazer que nem Herodes fez, mandar cortar a cabeça de João Batista. Foi isso que ele fez. Depois de ver a filha de Herodias dançando, promete até metade do reino pra ela, e influenciada por sua mãe, essa pediu a cabeça de João Batista, e assim Herodes fez, ainda que triste. Ele negou agora de fato tudo o que ouviu até então e optou pela perdição. 

Escrito pelo pastor Weslley Martins.

14 de agosto de 2015

POR QUE APARENTEMENTE DEUS AINDA USA OS SOBERBOS?

Em várias passagens bíblicas vamos ler que Deus rejeita, não suporta, abate os soberbos, mas quando olhamos dentro das igrejas, sempre tem um o outro assim e que ainda são usados por Deus, seja pregando, louvando, orando, curando e etc.
Isso pode nos dar um nó na cabeça, pois parece contraditório. 

Ver pessoas que humilham outros, que se acham superiores, pessoas que pesam que são estrelas e até mesmo que quem faz as coisas acontecerem são eles ou suas presenças, sendo usadas por Deus, ainda mais se quando essas mesmas pessoas estiverem realizando uma "tarefa" e Deus se manifestar. 
Isso tudo nos remete as seguintes perguntas:
1- 
Será que não é farsa?
2- Sendo verdade, por que acontecem coisas espirituais quando esse tipo de pessoa está agindo?
3- Por que Deus ainda se manifesta?

Vamos as respostas:
1- Tem coisas que não tem como falar que é farsa, pois está nítido a veracidade e a realidade dos fatos. Pois vemos coisas espirituais acontecendo em cultos, mesmo que um soberbo esteja a frente do trabalho ali realizado.
2- Acontecem curas, batismo com Espírito Santo, dons espirituais, conversões, libertações e etc. Muitas das vezes não porque Deus se agradou de quem Ele ta usando, mas sim pela graça e misericórdia pela pessoa que está recebendo o Seu agir. 
Vamos exemplificar na Bíblia:
No Antigo Testamento, o sumo sacerdote quando entrava no Santo dos Santos, ele balançava o incensário, que continha o incenso (Levítico 16: 12 e 13). Até que todo o local estivesse tomado da fumaça do incenso a ponto que o próprio sacerdote não pudesse enxergar nada a sua frente. Então, a partir desse momento, Deus descia sobre a arca da aliança e se manifestava naquele lugar.
Simbolicamente falando, o incenso é adoração, o incensário somos nós, o santo dos santos são os altares/plataformas das igrejas.
Assim podemos dizer que temos que adorar a ponto de "sumirmos" diante da magnitude de Deus, sabendo que quem tem que aparecer é Ele e não nós.

Hoje na era da igreja, a Bíblia nos diz que somos sacerdotes, ou seja, representantes de Deus na Terra. Ela também nos diz que temos livre acesso ao Santo dos Santos de uma forma espiritual. Sendo assim, todos podemos "balançar o incenso", adorar até que nossa adoração invoque a presença de Deus e Sua manifestação.
3- Assim eu entendo que mesmo que um soberbo esteja pregando, orando ou louvando, Deus se manifesta não por causa do soberbo, mas por causa do restante do povo que está adorando, pois quem ta realmente balançando o incensário é o povo, ou seja, tão realmente adorando em espírito e em verdade, na sinceridade de seus corações, então Deus vendo que essas pessoas estão preocupadas em diminuírem diante Dele, adorando-o, Deus vem a se manifestar em dons, curas, conversões, libertações e etc. 
Sendo assim Deus não ta usando o soberbo, na realidade Ele ta manifestando Sua glória em prol dos humildes.
"Porquanto qualquer que a si mesmo se exaltar será humilhado, e aquele que a si mesmo se humilhar será exaltado."  (Lucas 14:11)

para concluir, deixo este aprendizado mediante a Palavra de Deus:
Êxodo 30: 34 ao 38 nos ensina que o incenso (adoração) tinha que ser temperado com sal. Não adianta adorar sem ser sal da terra. Deus não recebe essa adoração.
Também nos ensina que se alguém fizesse esse incenso para si, deveria ser eliminado do povo.
Aqui aprendo que aqueles que querem adoração pra si, que gostam de aparecer, são soberbos, devem ser "eliminados" do nosso meio, ou seja, perderem espaço nos púlpitos.

Que nossa mente e nossos atos estejam alinhados com as palavras e atos de João Batista:
"É necessário que ele cresça e que eu diminua." (João 3:30)

Escrito pelo pastor Luis Roldan.